Site Hakkında:
Copyright ( © ) 2017-2019
Bu Web Sitesi Herhangi Bir Ticari Kar Gütme Amacı İle Yapılmamıştır. Sitede Yerlana Düşünce, Fikir ve Yazılar BANA AİT DEĞİL, KAYNAK GÖSTERİLEN SAHİPLERİNE AİTTİR. Ben Sadece Bir Gözlemciyim ve 2002 Yılında Sorduğum Bir Sorunun Cevabını Bulmak Amacıyla Konuları Kendi Anladığım Başlıklar Altında Siteme Eklemekteyim. Objektif Olmadığını Düşündüğünüz Makalelerin Geliştirilmesi yada Hukuken Suç Teşkil Ettiğini Düşündüğünüz Bir İçeriğin Siteden Kaldırılması İçin Lütfen İletişime Geçin. e-mail: gavsnedir@gmail.comArşivler
-
Son Yazılar
- İddia: “Facir Ve Zalim Bir Kimse Olsa Allah’a İsyanı Emretmediği Müddetçe Müslüman Yöneticiye İtaat Farzdır”: Firevun Rablık İddiası Sadece “Ben Allah’ım” Demesi Değildi: Halkına Zulmetmesi ve “Bu Ülkenin Sahibi Benim. Tüm Emir Ve Yasakların Çıkış Kaynağı Ben Kabul Edilebilirim. Benden Başka Hiç Kimse Emir Vermede Yetkili Değildir” İddiasıydı
- (Yorum) “Nevar Bunda, İsyan Etsinde Ülkede İçsavaş mı Çıksın?” Aziz Mahmut Hüdayi Hazretleri Padişah Üzerinde Çok Ciddi Nüfuza Sahip Olmasına Rağmen, Padişahın “Vergi Veremeyen” 120.000 Vatandaşı Öldürülmesine Bile Karşı Çıkmamıştır
- İddia: “Tanrı Moğolları Seçti Ve Şöyle Dedi: Her Nereye Gidersen, Muzaffer Ol!”: Bu Adamlar Hz Musa’yı Görseler, Reddiye Yazmak İçin Birbirleriyle Yarışırlardı: Bak Musa Kardeş.. Firevun Tanrının Yeryüzündeki Gölgesidir. Firevun, Enel Hak Makamında Kaybolmuş Bir Allah Dostu Olduğu İçin Allah-u Teala Ona, Tıpkı Hz Süleyman’a Verdiği Gibi Kudreti Bahşetmiştir. Ayrıca Bizim Dinmizde Kafir Bile Olsa Yöneticiye İtaat Farzdır. Peygamber Efendimiz Buyuruyor Ki: Sırtına Vurup Malını Alsa Da, Âmirine İtaat Et!
- İddia: “Biz Dervişleriz. Bizim Nazarımız Allah’ın İradesine Bağlıdır”: Moğollar Kayseri’ye Girip Bu Katliamı Gerçekleştirdikleri Sırada Cevlaki (Kalenderi) Dervişler Maalesef Moğollarla Birlikte Hareket Ediyorlardı. Şems-i Tebriz Sohbetlerinde Anadolu İnsanını Moğollara İtaat Etmeye Ve Moğol Yönetiminden Razı Olmaya Çağırırdı
- (Yorum) İddia Ettikleri Gibi Dünya’nın Yönetimi Şayet Şeyh’lerinin Elinde Olsaydı Ne Olurdu? Elimde Olsa Sizi (Kadınları) Erkekler Görmesin Diye Yer Altından Tünel Kazar Da Sizi Gideceğiniz Yerlere Oradan Gönderirdim
- İddia: “Divan-ı Kebir’in Tabii Başkanı Rasûlullâh (a.s)’dir. Onun Gelmediği Toplantılarda İse, Şayet Var İse O Devrin “İnsan-ı Kâmil”i, Yoksa Zamanın “Gavs”ı Başkanlık Görevini İfşa Eder. “İnsan-ı Kâmil” Her Asırda Bulunmaz. “Gavs” İse Her Asırda Vardır Ve Kıyamete Kadar Sürekli, Bir Kişi, O Görevi İfa Eder. Müceddid-i Zaman” Yüz Yılda Bir Gelir”. Peki Sorum Şu: Kim Bu Asrın, Hatta Son 400 Yılın Müceddidi? Tabiki Benim Gavsım. Bu Vasfı Bir İnsana Verirken, Allah Katında Da Sorumlu Olunacağınızı Düşündüğümüzden Bilmenizi İstedik..
- Fatih Nurullah Efendi’den Cübbeli Ahmet Hoca’ya Cevap: Hasetten Böyle Karınları Böyle Dağ Gibi Şişiyor. Ne İstiyorsunuz Ooolum İşinize Bakın Lan Siz…Siz Callcenterlarda Ümmeti Yolmaya Bakın. Sohbetlerimizi Dinleyin Belki Tarikat Öğrenirsiniz Lan! Belki Hakikat Öğrenirsiniz, İnsanlıktan Nasibiniz Olur. Biraz Sohbet Dinleyin Ooolum
- (Yorum) Geçen Gün Bir Köprüden Geçerken, Aşağı Atlamaya Hazırlanan Bir Adam Gördüm Ve Bağırdım: Sen Hangi Dindensin? Şii Misin, Sünni Mi? Peki, Hanefi Misin? Şafii Mi? Peki Hangi Cemaate Mensupsun, Tasavvufi Mi İtikadi Mi? Hangi Tarikat Nakşi, Cerrahi, Kadiri, Halveti? Halidi Kolu Mu? Menzil Mi?
- İddia: “Dünyayı ve Kainatı Gavs Yönetiyor”: Bırak Kainatı, Bunlara Bakkal Emanet Etsen Bakkalı Yönetemezler, Batırırlar. Daha “Ortak Değerler” Üzerine Yaşayan Bu Gruplar Kendi Aralarında Anlaşamıyorlar, Bırakın “Evlilayar Konseyi”’nde Ortak Karar Almayı, Bunların 3 Tanesini Bir Odaya Koysak “Dünyevi İtibar” Uğruna Birbirini Bıçaklarlarlar,
- İddia: “Sadece Alemlerin Yönetimi Değil, Ülkelerin Yönetimide Divan Ehlinin Elindedir ve Gavsımda Bu Divanın Başında Bulunur!”: Ey Müslümanlar! Bir Karar Verin Artık; Dünya’yı Şeytanlar İllumunati Vasıtasıyla mı Yönetiyor, Yoksa Senin Şeyhin mi Yönetiyor da Dünya Bugün Buhalde?
Aylık arşiv: Ağustos 2019
Mürid, Şeyhini “Akan Bir Nur” Bilmelidir. Bir Nur Denizi Olarak Tahayyül Eder, Ondan Kalbine Fevz Akmasını İster. Şeyhini, Kalbinin İçinde Bir Nur-Denizi Farz Eder. Onun Vasıtasıyla Allâh-ı Zikr Eder
I – Mürid, Şeyhin Nurlu Suretini Nefis Letaifinin Karşısında Bilerek Nefis Letaifine Olan Daimi Bir Feyz “Akan Bir Nur” Bilmelidir. Mürid, Şeyhini Bir Nur Denizi Olarak Tahayyül Eder, Ondan Kalbine Fevz Akmasını İster. Şeyhini, Kalbinin İçinde Bir Nur-Denizi Farz Eder. … Okumaya devam et
Genel kategorisine gönderildi
Yorum yapın
Mürit Ağzını Açıp Mürşidin Üfürmesini Bekler Ve Mürşit Üfürdüğünde Feyz Almak İçin O Nefesini İçine Çeker. Üstadı Nefesini İçine Çektiğinde Kalbindeki Pası Ve Karanlığı Yok Ettiğine İnanır. Ve Kendi De Kalbindeki Pası Ve Karanlığı Dışarı Atmak İçin Nefesini Sağa Ve Sola Doğru Boşaltır. Üstadından Ricada Bulunarak Bu Durumu Daha Fazlalaştırmasını İster
I – Mürit Ağzını Normal Bir Şekkilde Açıp Mürşidin Üfürmesini Beklemeli. Mürşit Üfürdüğünde: Mürşidin Nefesindeki, Feyz, Nur Ve Nisbeti, Yaralı Ve Zulmetli Kalbinin Devası Bilip, Mürşidin Nefesini İçine Çekmelidir. Teveccühün Bitimine Kadar, Mürit Halini Muhafaza Etmeli, Mürşidinden Nisbet Talebinden Geri … Okumaya devam et
Genel kategorisine gönderildi
Yorum yapın
Mürid Muhasebe Ederek, Üstada Yalvarır, Kemali Edeble İnler, Feryad Eder. Var Gücü İle Üs Tadın Sesini Ve Gelişini Bekler. Üstad Karşısına Gelinceye Kadar Böylece Devam Eder. Üstad Karşısına Gelir, Ellerini Omuzlarına Koyup Yüzüne Üfürür. Bundan Sonra Mürid Ağlar, İnler. Korku Ümidiyle Beraber Sevinir. Üstadın Nefesini İçine Çeker, Nefesiyle Birlikte Nur Nisbetinin Kalbine Girdiğini Tasavvur Eder
I – Mürid Muhasebe Ederek, Üstada Yalvarır. Hazır Oldukları İçin De Allah’ın Tecelliyeleri Teveccüh Mahallini Kuşatmıştır. Kendi Kalbi Gafil Olduğundan Bu Meclise Layık Olmadığını Düşünür, Kemali Edeble İnler, Feryad Eder, Nefsini Hiç Bilir. Var Gücü İle Üs Tadın Sesini Ve … Okumaya devam et
Genel kategorisine gönderildi
Yorum yapın
Şekli Rabıtanın Şeyhin Müride Geçmesi Ve Birleşmesiyle Olur. Bu Durumda Mürid Kendisinin Zarf Olduğunu Şeyhinin De İçine, Girdiğini Düşünür.
I – Şekli Rabıtanın Diğer Bir Çeşidi De Müridin Mürşidini Tüm Bedenini Saran Nurdan Bir Giysi Gibi Düşünmesidir (Telebbüs – Elbise Rabıtası). Bu Rabıta Şeyhin Müride Geçmesi Ve Birleşmesiyle Olur. Bu Durumda Mürid Kendisinin Zarf Olduğunu Şeyhinin De İçine, Girdiğini … Okumaya devam et
Genel kategorisine gönderildi
Yorum yapın
Râbıtanın Sırrı Şudur: Hakk Celle Ve Ala Hazretleri’nin Lütuf, İhsan, Rahmet Deryaları Vardır. Bu Derya Su Değildir De Anlayabilmeniz İçin Su Diyelim. Bu Manevî Su, Hazret-i Allah’ın Deryasından Habibinin Deryasına Gelir. Rabıta Yapıldığı Zaman, Muhabbet Teslimiyet Ve İtimat Nisbetinde, Gönüllere Yerleştirilen Manevî Borular Büyür Ve Kişi O Depodan O Nisbette Çokça Su Alır
I – Râbıtanın Sırrı Şudur: Hakk Celle Ve Ala Hazretleri’nin Lütuf, İhsan, Rahmet Deryaları Vardır. Bu Derya Su Değildir De Anlayabilmeniz İçin Su Diyelim. Bu Manevî Su, Hazret-i Allah’ın Deryasından Habibinin Deryasına Gelir. Bunu Cenâb-ı Allah Gözümüzle Gösterdi, Size Olduğu … Okumaya devam et
Genel kategorisine gönderildi
Yorum yapın
Mürid, Şeyhini Biran Olsun Aklından Çıkartmaz: Meselâ: Sâlik, Kur’ân-ı Kerîm Dinlerken Oturduğu Yerde Gözlerini Kapar Ve Kendisini Pirinin Kıyafetinde Farzederek Dinler. Namaz Kılarken, Dua Ederken, Nasihat Dinlerken, Zikir Yapar- Kendi Sanki Namaz Kılan, Dua Eden, Nasihat Dinleyen Ve Cenâb-ı Hak-k’ı (C.C.) Zikreden (Kendisi Değil De) Mürşidi İmiş Gibi Tasavvur Eder
I – Sâlik; Kendisini Mürşidin Hey’etinde (Kılık, Kıyafet Ve Görünüşünde) Tasavvur Eder. (Düşünerek Hayalinde Şekillendirme Ye Çalışır). Meselâ: Sâlik, Kur’ân-ı Kerîm Dinlerken Oturduğu Yerde Gözlerini Kapar Ve Kendisini Pirinin Kıyafetinde Farzederek Dinler. Namaz Kılarken, Dua Ederken, Nasihat Dinlerken, Zikir Yapar- … Okumaya devam et
Genel kategorisine gönderildi
Yorum yapın
Mürid, Şeyhinin Suretini Hayalinde Muhafaza Ederse, Allah’a (C.C.) Vusul (Manevî Yakınlık) Daha Sür’atli Olur. Mürid, Kalbini Devamlı Olarak Şeyhine Bağlamakla Yüce Gayelere Erer
I – Mürid, Şeyhinin Suretini Hayalinde Muhafaza Ederse, Allah’a (C.C.) Vusul (Manevî Yakınlık) Daha Sür’atli Olur. Mürid, Kalbini Devamlı Olarak Şeyhine Bağlamakla Yüce Gayelere Erer. . I – Mürid, Şeyhinin Suretini Hayalinde Muhafaza Ederse, Allah’a (C.C.) Vusul (Manevî Yakınlık) Daha … Okumaya devam et
Genel kategorisine gönderildi
Yorum yapın
Zikir Esnasında Bir Mü’minin Kalbine Tefrika (Ayrılık) Veya Vesvese Hâli Arız Olursa; Soğuk Su İle Gusleder, Namz Kılar. Eğer O “Hatıra” Kaybolmazsa, Hz. Peygamber’in (S.A.V.) Veya Şeyhinin Suretini Hayal Eder,
I – Zikir Esnasında Bir Mü’minin Kalbine Tefrika (Ayrılık) Veya Vesvese, Yahut Da Kabz (Tutukluk) Hâli Arız Olursa; Soğuk Su İle Gusleder. Veya Abdest Alarak Halvetinde Hacet Namazı Kılar. Dua Ve İstiğfar İle Hâline Teveccüh Eder. Eğer O «Hatıra» Kaybolmazsa, … Okumaya devam et
Genel kategorisine gönderildi
Yorum yapın
Rabıta Ettiğin Bu Zatı Hatırına Getireceksin Amma Ne Niyetle? Bu Zat Benim Allah’ımın Aynasıdır Niyetiyle. Bir Aynayı Güneşe Tutsan Güneşi Gösterir Mi? Evet. İşte Rabıta Ettiğin Zatı Da Mevla’ya Tutulmuş Ayna Olarak Farz Et. Güneş Maddi Olduğu İçin, Madde Olan Aynada Aynen Görünür
I – Rabıta Ettiğin Bu Zatı Hatırına Getireceksin Amma Ne Niyetle? Bu Zat Benim Allah’ımın Aynasıdır Niyetiyle. Bir Aynayı Güneşe Tutsan Güneşi Gösterir Mi? Evet. İşte Rabıta Ettiğin Zatı Da Mevla’ya Tutulmuş Ayna Olarak Farz Et. Güneş Maddi Olduğu İçin, … Okumaya devam et
Genel kategorisine gönderildi
Yorum yapın