I – Kur’an-ı Kerimin Manasını Tam Olarak Yalnız Muhammed Aleyhisselam Anlamıştır. Ondan Başka Hiç Kimse Tam Anlayamaz. Eshab-ı Kiram, Ana Dili Olarak Arabi Bildikleri, Edib Ve Beliğ Oldukları Halde, Bazı Âyetleri Anlayamaz, Peygamber Efendimize Sorarlardı. Resulullahın Kur’an-ı Kerimin Tefsirini Eshabına Bildirdiğini İmam-ı Süyuti Haber Vermektedir. Tefsir, Akılla Yapılmaz. Eshab-ı Kiramın Bildirdiğinden Başka Türlü Söyleyenler, Dalalete, Hatta Küfre Düşer. Tefsir Nakle Dayanır.
II – Kur’ân-ı Kerîmin Ma’nâsını, Yalnız Muhammed “Aleyhisselâm” Anlar. Başka Kimse, Tâm Anlıyamaz. (…) Hattâ Cebrâîl “Aleyhisselâm” Dahî, Kur’ân-ı Kerîmin Ma’nâsını, Esrârını, Resûlullaha Sorardı.
III – Dinimizi, Asıl Kaynağından Öğrenmek İçin Hangi Meali Ve Tefsiri Okumalıyız? Kur’an-ı Kerimin Manasını Yalnız Muhammed Aleyhisselam Anlamış Ve Hadis-i Şerifleri İle Bildirmiştir. Kur’an-ı Kerimi Tefsir Eden Odur. Doğru Tefsir Kitabı Da, Onun Hadis-i Şerifleridir.
.
I – Kur’an-ı Kerimin Manasını Tam Olarak Yalnız Muhammed Aleyhisselam Anlamıştır. Ondan Başka Hiç Kimse Tam Anlayamaz. Eshab-ı Kiram, Ana Dili Olarak Arabi Bildikleri, Edib Ve Beliğ Oldukları Halde, Bazı Âyetleri Anlayamaz, Peygamber Efendimize Sorarlardı. Resulullahın Kur’an-ı Kerimin Tefsirini Eshabına Bildirdiğini İmam-ı Süyuti Haber Vermektedir. Tefsir, Akılla Yapılmaz. Eshab-ı Kiramın Bildirdiğinden Başka Türlü Söyleyenler, Dalalete, Hatta Küfre Düşer. Tefsir Nakle Dayanır.
Sual: Kur’an-ı kerimin manasını Muhammed aleyhisselamdan başkası anlayamaz mı?
CEVAP
Kur’an-ı kerimin manasını tam olarak yalnız Muhammed aleyhisselam anlamıştır. Ondan başka hiç kimse tam anlayamaz. Eshab-ı kiram, ana dili olarak Arabi bildikleri, edib ve beliğ oldukları halde, bazı âyetleri anlayamaz, Peygamber efendimize sorarlardı. Resulullahın Kur’an-ı kerimin tefsirini Eshabına bildirdiğini imam-ı Süyuti haber vermektedir. (Hadika)
Tefsir, akılla yapılmaz. Eshab-ı kiramın bildirdiğinden başka türlü söyleyenler, dalalete, hatta küfre düşer. Tefsir nakle dayanır.
Muhammed Masum-i Faruki hazretleri buyuruyor ki:
(Kemalatın, üstünlüklerin ve olgunlukların her çeşidi nübüvvet kaynağından ve ışığından alınmıştır. Fakat herkes bu kaynaktan istidadı kadar ve kabiliyeti nispetinde istifade eder.
Resulullah, Hak aşıklarının istidatlarına uygun olarak, onların ruhlarına manevi sırlar bildirir, feyz ve marifetleri ulaştırır ve yansıtırdı. Hadis-i şerifte, (İnsanlarla akıllarının seviyesine göre konuşunuz) buyuruldu.
Bir gün Peygamber efendimiz, Hz. Ebu Bekir’e derin, ince marifetleri, onun seviyesine göre anlatıyordu.Yanlarına Hz. Ömer gelince, konuşma üslubunu onun da anlayacağı şekilde değiştirdi. Yanlarına Hz. Osman gelince, yine konuşma üslubunu değiştirdi. Oraya Hz. Ali de gelince konuşmasını, hepsinin anlayacağı şekilde değiştirdi. Peygamber efendimizin her defasında konuşma üslubunu değiştirmesi, oraya gelen zatların yaratılış ve istidatlarının farklı oluşlarından meydana gelmiştir.) [Mektubat-ı Masumiyye 59]
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Biz Peygamberler, herkese, seviyesine göre muamele yapmak ve anlayabileceği şekilde hitap etmekle emrolunduk.) [İ.Gazali]
(Aklın almayacağı şeyi söylemek, fitne olur.) [İbni Asakir]
Kaynak: http://www.ehlisunnetbuyukleri.com/Sorularla-Islamiyet/Sesli/Detay/Tefsir-nakle-dayanir/1128
.
II – Kur’ân-ı Kerîmin Ma’nâsını, Yalnız Muhammed “Aleyhisselâm” Anlar. Başka Kimse, Tâm Anlıyamaz. (…) Hattâ Cebrâîl “Aleyhisselâm” Dahî, Kur’ân-ı Kerîmin Ma’nâsını, Esrârını, Resûlullaha Sorardı.
Kur’ân-ı kerîmin ma’nâsını, yalnız Muhammed “aleyhisselâm” anlar. Başka kimse, tâm anlıyamaz. (…) hattâ Cebrâîl “aleyhisselâm” dahî, Kur’ân-ı kerîmin ma’nâsını, esrârını, Resûlullaha sorardı.
Kaynak: Tam İlmihal, Saadet-i Ebediye, Hakikat Kitabevi, 98.Baskı, İst.2000 (s.44-45)
(Ayet) Bu Kur’an; kendisiyle uyarılsınlar, Allah’ın ancak tek ilah olduğunu bilsinler ve akıl sahipleri düşünüp öğüt alsınlar diye insanlara bir bildiridir.
İBRÂHİM
52. Bu Kur’an; kendisiyle uyarılsınlar, Allah’ın ancak tek ilah olduğunu bilsinler ve akıl sahipleri düşünüp öğüt alsınlar diye insanlara bir bildiridir.
.
III – Dinimizi, Asıl Kaynağından Öğrenmek İçin Hangi Meali Ve Tefsiri Okumalıyız? Kur’an-ı Kerimin Manasını Yalnız Muhammed Aleyhisselam Anlamış Ve Hadis-i Şerifleri İle Bildirmiştir. Kur’an-ı Kerimi Tefsir Eden Odur. Doğru Tefsir Kitabı Da, Onun Hadis-i Şerifleridir.
Sual: Dinimizi, asıl kaynağından öğrenmek için hangi meali ve tefsiri okumalıyız?
CEVAP
Kur’an-ı kerimin manasını yalnız Muhammed aleyhisselam anlamış ve hadis-i şerifleri ile bildirmiştir. Kur’an-ı kerimi tefsir eden Odur. Doğru tefsir kitabı da, Onun hadis-i şerifleridir. Din âlimlerimiz, bu hadis-i şerifleri toplayıp, tefsir yazmışlardır. Âyet-i kerimeler kısa ve tam tercüme edilemediği için, İslam âlimleri, tercüme değil, uzun tefsir ve tevillerini bildirmişlerdir. Resulullahın bildirdiği manalara Tefsir denir. Tefsir, ancak Fahr-i âlemin mübarek lisanından, Sahabe-i kirama ve onlardan Tâbiine ve Tebe-i tâbiine ve böylece sağlam, kıymetli insanların söylemesi ile, fıkıh ve kelam âlimlerine gelen haberlerdir. Bundan başka olan bilgilere tefsir denmez.
Kaynak: http://www.ahmettunalilar.com/nm-Meal_ve_tefsir_okumak-cp-820