Peygamberin Sözlerini İçerdiği İddia Edilen Bu Kitapların Allah Kelamı Olmadığını Nasıl Anlayabiliriz Ve Tutumumuz Ne Olmalıdır: İçinde Bulunan Kur’an’a Uygun Hükümlerin, Vahiy Mahsulü Olduğunu Kabûl Ederiz. Kur`an`a Zıd Düşen Hükümlerin İse, Sonradan O Kitaplara İlâve Edildiğine İhtimal Veririz. O Kitapların Kur`an`a Uygunluk Veya Zıd Düşme Durumu Söz Konusu Olmayan Haberlerinde İse, Sükût Ederiz. Ne Kabul, Ne De Reddederiz. Çünkü Onların Vahiy Eseri Olma İhtimali Olduğu Kadar, Olmama İhtimali De Vardır

I – Peygamberin Sözlerini İçerdiği İddia Edilen Bu Kitapların Allah Kelamı Olmadığını Nasıl Anlayabiliriz Ve Tutumumuz Ne Olmalıdır: İçinde Bulunan Kur’an’a Uygun Hükümlerin, Vahiy Mahsulü Olduğunu Kabûl Ederiz. Kur`an`a Zıd Düşen Hükümlerin İse, Sonradan O Kitaplara İlâve Edildiğine İhtimal Veririz. O Kitapların Kur`an`a Uygunluk Veya Zıd Düşme Durumu Söz Konusu Olmayan Haberlerinde İse, Sükût Ederiz. Ne Kabul, Ne De Reddederiz. Çünkü Onların Vahiy Eseri Olma İhtimali Olduğu Kadar, Olmama İhtimali De Vardır.
Bugünkü İncil’in,Tevrat’ın ve Zebur’un Allah kelamı olmadığını nasıl anlayabiliriz?
Değerli kardeşimiz;
Biz Müslümanlar, Hz. Mûsâ, Hz. Dâvud ve Hz. İsâ aleyhimüsselâm`a Tevrat, Zebûr ve İncil adını taşıyan İlâhî kitaplar gönderildiğine ve bu kitapların hak ve tevhid dînine aykırı hiçbir hüküm taşımadığına inanırız.
Fakat ne var ki, bu kitaplar sonradan muhafaza edilemeyerek asılları kaybolmuştur. Bugün Yahudi ve Hristiyanların ellerinde bulunan kitapların içinde, peygamberlere indirilmiş olan vahiylerden hiçbir şey yoktur diyemeyiz. Fakat, içine hurâfe ve bâtıl itikadların karıştığı da bir vâkıadır.
Bu sebeble, bu kitablara karşı ihtiyatlı davranırız. İçinde bulunan Kur`an`a uygun hükümlerin, vahiy mahsulü olduğunu kabûl ederiz. Kur`an`a zıd düşen hükümlerin ise, sonradan o kitaplara ilâve edildiğine ihtimal veririz. O kitapların Kur`an`a uygunluk veya zıd düşme durumu söz konusu olmayan haberlerinde ise, sükût ederiz. Ne kabul, ne de reddederiz. Çünkü onların vahiy eseri olma ihtimali olduğu kadar, olmama ihtimali de vardır.
Bu hususta Ebû Hüreyre (ra) şöyle demiştir:
“Ehl-i Kitab, Tevrat`ı İbranice (metni) ile okurlar, Arab diliyle de Müslümanlara tefsir ederlerdi. Bu hususta Resûlüllah (asm) ashabına şöyle buyurdu:
“Siz Ehl-i kitabın sözlerini ne tasdik, ne de tekzib ediniz. Ancak deyiniz ki:
“Biz Allah`a, bize indirilen Kur`an`a; İbrahim`e, İsmail`e, İshak`a, Yâkub ve torunlarına indirilenlere; Mûsa`ya ve İsâ`ya verilenlere ve (bütün) peygamberlere Rabları katından gönderilen (kitab ve âyetler)`e îman ettik. Onlardan hiçbirini (kimine inanmak, kimini inkâr etmek suretiyle) diğerlerinden ayırdetmeyiz. Biz (Allah`a) teslim olmuş Müslümanlarız.” (Bakara, 2/136).”
Kaynak: http://www.sorularlaislamiyet.com/qna/13395/bugunku-incilin-tevratin-ve-zeburun-allah-kelami-olmadigini-nasil-anlayabiliriz.html