I – Bir Veli Elini İstediği Bir Kimsenin Cebine Sokar Ve Oradan İstediği Parayı Alabilir. Bir Velînin Alışı İle Hırsızın Alışı Arasında Fark Nedir? Fark, Perde Oluşu Ve Olmayışındadır. Velî Allah’ın Emrini Görüyor, Onun Tarafından Memur Ediliyor, Kulun Cebinden Alıp Hayra Sarf Ettiriyor.
.
I – Bir Veli Elini İstediği Bir Kimsenin Cebine Sokar Ve Oradan İstediği Parayı Alabilir. Bir Velînin Alışı İle Hırsızın Alışı Arasında Fark Nedir? Fark, Perde Oluşu Ve Olmayışındadır. Velî Allah’ın Emrini Görüyor, Onun Tarafından Memur Ediliyor, Kulun Cebinden Alıp Hayra Sarf Ettiriyor.
Yine Abdülaziz Debbağ Hz.lerinden işittim. Buyurdu:
-Tasarruf sahibi velî, elini istediği kimsenin cebine sokar, oradan dilediği kadar para alır, cep sahibi bilmez. Çünkü o velînin eli batınıdir, zahiri değildir. Bir adam komşusunun karısına 5 miskal para emanet bırakarak başka memlekete gitti ve deki ki: “Eğer ben ölmez gelirsem parayı alırım. Şayet ölürsem bu parayı evlâdıma ver.”
Bir müddet sonra kadın ölüm döşeğinde bu parayı kocasına emanet ederek öldü. Sonra para sahibi avdet edip parayı isteyince kadının kocası emaneti inkâr etti. Emaneti veren de velhilerdendi. Bir şey demedi. Münkir adam bir zaman sonra cebine 5 mıskal para koyarak. Abdülkadiri Tusi ismindeki bir zatın türbesini ziyarete gidiyor. Bu parayıda orada mum vesaire harcamak niyetindedir. Giderken parası inkâr edilen velî tasarrufu ile onun cebinden 5 miskal parayı alıyor ve ondan önce türbeye gidiyor. Kadının kocası türbeye varınca o kişiyi orada görür görmez hemen elini cebine atıyor, bakıyor ki, paralan yoktur. Telaşlanıyor. O velî ise gülmekten yerlere yıkılıyor.
Ibni Mübarek Hz.leri diyor ki, o emaneti bırakan ve sonra tasarrufu ile cebinden alan velî diye Şeyhimin bahsettiği kimse Şeyhim A. Debbağ Hz.leri idi. Nitekim buna benzer bir hadise de Seyyid Ahmed Meccavi ile cemaat huzurunda da vâki oldu.
Yine A. Debbağ Hz.leri buyurdu ki:
– Bir velînin alışı ile hırsızın alışı arasında fark nedir? Fark, perde oluşu ve olmayışındadır. Velî Allah’ın emrini görüyor, onun tarafından memur ediliyor, kulun cebinden alıp hayra sarf ettiriyor
Kaynak: Kitab-ül-ibriz, Abdülaziz Ed-Debbağ, Seha Neşriyat, İst.1997 (S.353-54)