I – Hal Böyle İken “Allah’tan Başkasından Yardım İstenmez” Diyerek Yardım İstemeyi Şirk Görenler Hangi Kitaba Göre Konuşuyorlar Sormak Gerek. İstemek Caiz Olunca Ha Yanındakinden İstemişsin, Ha Uzaktakinden İstemişsin Ne Farkeder? İkisi De Yaratamıyor Ki. Bütün Bunlardan Anlaşılacağı Üzere Kişi Yanındakinden De Uzaktakinden De Yardım İsteyebilir. Bundan Daha Doğal Ne Olabilir Ki?
II – Uzaktaki İnsana Telefon Açıp Bana Yardım Et Demekle Kalpten Bana Yardım Et Demek Arasında İtikadi Olarak Bir Fark Yok. Mesele Şu, Uzaktaki İnsan Kalpten Yapılan Çağrıyı Duyarmı? Telepati Dediğimiz Bu Şey Bu Gün Bilim Tarafından Da İspat Edilmiştir.
(Olumsuz Yorum) Madem Telefonlar Yardım Etmek Gibi Bu Olay, Haydi Kanıtla! Sen Manavdan İstiyorsun Meyveyi Veriyor; Hanımdan Yardım İstiyorsun Yardım Ediyor. Sen 1 Saniyede Uzak Mesafe Katederek Çeçenistanda Savaştığını, Düşen Uçağı Yakaladığını veya Çok Uzakta Olanlara Yardım Ettiğini İddia Ediyorsan Haydi Kanıtla?
.
I – Hal Böyle İken “Allah’tan Başkasından Yardım İstenmez” Diyerek Yardım İstemeyi Şirk Görenler Hangi Kitaba Göre Konuşuyorlar Sormak Gerek. İstemek Caiz Olunca Ha Yanındakinden İstemişsin, Ha Uzaktakinden İstemişsin Ne Farkeder? İkisi De Yaratamıyor Ki. Bütün Bunlardan Anlaşılacağı Üzere Kişi Yanındakinden De Uzaktakinden De Yardım İsteyebilir. Bundan Daha Doğal Ne Olabilir Ki?
CAHİLLERİN DERDİ NE?
Hal böyle iken “Allah’tan başkasından yardım istenmez” diyerek yardım istemeyi şirk görenler hangi kitaba göre konuşuyorlar sormak gerek.
İstemek caiz olunca ha yanındakinden istemişsin, ha uzaktakinden istemişsin ne farkeder? İkisi de yaratamıyor ki.
Yakındakinden isteyince “caiz” deyip uzaktakinden isteyince “caiz değil” diyorsa yakındakinin yaratacağına mı inanıyor?
Bakın hadis-i şerifler bu konuyu nasıl teyit ediyor:
Utbe bin Gazvan (Radıyallahu anh)’dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte, Resulüllah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Efendimiz şöyle buyurmaktadır:
“Sizin biriniz bir şey kaybederse yahut yanında arkadaşı bulunmadığı bir yerde yardım dilerse:
‘Ey Allah’ın kulları bana yardım edin! Ey Allah’ın kulları bana imdad edin!’ Desin. Çünkü Allah’ın bizim göremediğiz kulları vardır.” (Taberani, el-Mu’cemu’l Kebir, No:290, 17/117; Haysemi, Mecme’u’zevaid, No: 17103, 10/188)
İbni Abbas (Radıyallahu Anh)dan rivayet edilen bir Hadis-i Şerifte Resulüllah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
“Şüphesiz ki Allah’u Teâlâ’nın hafaza meleklerinin dışında yeryüzünde melekleri vardır ki, ağaç yapraklarından düşenleri yazarlar.
Sizin birinize çöl arazisinde bir aksaklık isabet ederse: ‘Ey Allah’ın kulları! (Bana) yardım edin’ diye seslensin.” (İbn-i Hacer El-Askalani, Muhtasar-u Zevaidi’l-Bezzar, No:2128, 2/420)
Abdullah ibn-i Mes’ud (Radıyallahu anh)den rivayet edilen diğer bir hadisi şerifte, Resulüllah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
“Sizin birinizin sahrada hayvanı kaçarsa: ‘Ey Allah’ın kulları hapsedin! Ey Alalh’ın kulları durdurun’ diye seslensin. Çünkü Allah’ın yeryüzünde hazır bulunan kulları vardır ki, kısa bir zaman içinde onu tutarlar.” (Ebu Ya’la, El-Müsned, No:5269, 9/177, İbni Hacer, el-Metaibu’l Aliye, No:3375, Taberani, El-Mu’cemu’l Kebir, No: 10518, 10/217, Deylemi, Müsnedü’l Firdevs, No: 1311, 1/330”
Bütün bunlardan anlaşılacağı üzere kişi yanındakinden de uzaktakinden de yardım isteyebilir. Bundan daha doğal ne olabilir ki?
Kaynak: http://www.ihvanlar.net/2017/10/24/allahtan-baskasindan-yardim-istemek-sirk-midir/
.
II – Uzaktaki İnsana Telefon Açıp Bana Yardım Et Demekle Kalpten Bana Yardım Et Demek Arasında İtikadi Olarak Bir Fark Yok. Mesele Şu, Uzaktaki İnsan Kalpten Yapılan Çağrıyı Duyarmı? Telepati Dediğimiz Bu Şey Bu Gün Bilim Tarafından Da İspat Edilmiştir.
Uzaktaki insana telefon açıp bana yardım et demekle kalpten bana yardım et demek arasında itikadi olarak bir fark yok. Mesele şu, uzaktaki insan kalpten yapılan çağrıyı duyarmı? Telepati dediğimiz bu şey bu gün bilim tarafından da ispat edilmiştir.
Buradan bakabilirsiniz: http://www.ihvanlar.net/2014/02/01/rabitanin-varligi-bilimsel-olarak-ispat-edildi/
İhvanlar.net 24 Ekim 2017 at 15:08
Yazıda da belirttiğimiz gibi, yanındaki arkadaşına “beni kurtar” demekle uzaktakini telefonla arayarak “beni kurtar” demenin bir farkı yoktur. İkisi de caizdir. Dolayısıyla gavs uzakta da olsa “Gavsım beni kurtar” demesi gönül bağı olan bir salih zatı aracı kılmak, dua istemek demektir. İster kimseden değil sadece Allah’tan dilersiniz, isterseniz başkasını vesile kılarsınız. Neticede yardım eden Allah’tır bunu bildikten
Kaynak: http://www.ihvanlar.net/2017/10/24/allahtan-baskasindan-yardim-istemek-sirk-midir/
.
(Olumsuz Yorum) Madem Telefonlar Yardım Etmek Gibi Bu Olay, Haydi Kanıtla! Sen Manavdan İstiyorsun Meyveyi Veriyor; Hanımdan Yardım İstiyorsun Yardım Ediyor. Sen 1 Saniyede Uzak Mesafe Katederek Çeçenistanda Savaştığını, Düşen Uçağı Yakaladığını veya Çok Uzakta Olanlara Yardım Ettiğini İddia Ediyorsan Haydi Kanıtla?
.
(Ayet ) Muhakkak ki; Allah’tan Başka Dua Ettikleriniz Sizler Gibi Kullardır. Öyleyse Onları Çağırın. Eğer Doğru Sözlü İseniz Böylece Size (Sizin Duanıza) İcabet Etsinler (Duanızı Yerine Getirsinler). Onların, Onlarla Yürüdükleri Ayakları Mı Var? Veya Onlarla Tuttukları Elleri Mi Var? Veya Onlarla Gördükleri Gözleri Mi Var? Veya Onlarla İşittikleri Kulakları Mı Var? Söyle (Onlara) Ortaklarını Çağırsınlar, Sonra Bana Tuzak Kursunlar. Böylece Göz Açtırmayın (Fırsat Vermeyin)
7/A’RÂF-194-198
Muhakkak ki; Allah’tan başka dua ettikleriniz sizler gibi kullardır. Öyleyse onları çağırın. Eğer doğru sözlü iseniz böylece size (sizin duanıza) icabet etsinler (duanızı yerine getirsinler).
Onların, onlarla yürüdükleri ayakları mı var? Veya onlarla tuttukları elleri mi var? Veya onlarla gördükleri gözleri mi var? Veya onlarla işittikleri kulakları mı var? Söyle (onlara) ortaklarını çağırsınlar, sonra bana tuzak kursunlar. Böylece göz açtırmayın (fırsat vermeyin)
Muhakkak ki; Kitab’ı (Kur’ân-ı Kerim’i) indiren Allah benim dostumdur. Ve O, salihlere velîlik yapar (dosttur).
Ve onları eğer hidayete (Allah’a ulaşmaya) çağırırsanız işitmezler. Ve onları sana bakar görürsün ve onlar görmezler.
.
(Ayet) Biz böylece, her peygambere insan ve cin şeytanlarını düşman yaptık. Bunlar birbirini aldatmak için süslü sözlerle vesvese verirler. Rabbin dileseydi onu yapamazlardı. Artık onları iftiraları ile başbaşa bırak. Bir de ahirete iman etmeyenlerin kalbleri, o yaldızlı söze kansın, ondan hoşlansın ve işledikleri suçları işlemeye devam etsinler diye böyle yaparlar
Enam Suresi;
112- Biz böylece, her peygambere insan ve cin şeytanlarını düşman yaptık. Bunlar birbirini aldatmak için süslü sözlerle vesvese verirler. Rabbin dileseydi onu yapamazlardı. Artık onları iftiraları ile başbaşa bırak.
113- Bir de ahirete iman etmeyenlerin kalbleri, o yaldızlı söze kansın, ondan hoşlansın ve işledikleri suçları işlemeye devam etsinler diye böyle yaparlar.
.
(Ayet) Eğer yeryüzündekilerin çoğunluğuna uyarsan seni Allah yolundan saptırırlar. Çünkü onlar sadece “zann”a uyarlar ve saçmalarlar.
Enam Suresi;
116- Eğer yeryüzündekilerin çoğunluğuna uyarsan seni Allah yolundan saptırırlar. Çünkü onlar sadece “zann”a uyarlar ve saçmalarlar.
117- Şüphesiz ki Rabbin, yolundan kimlerin saptığını çok iyi bilir. O, doğru yolda olanları da çok iyi bilir.
.
(Ayet) Böylece..çocuklarını öldürmeyi bile müşriklerin çoğuna iyi bir şeymiş gibi gösterdiler… Allah dileseydi bunu yapamazlardı
EN’AM Suresi 137. Ayet
Böylece onların (Tanrı adına hüküm veren) ortakları, çocuklarını öldürmeyi bile müşriklerin çoğuna iyi bir şeymiş gibi gösterdiler. Böylece onları mahvettiler ve dinlerini karıştırıp bozdular. Allah dileseydi bunu yapamazlardı. Onlardan ve uydurdukları şeylerden uzak dur.
.
(Ayet) Ortak koşanlar, Allah dilemeseydi ne biz, ne de atalarımız O’ndan başka bir şeye tapmaz ve O’nun haram ettiğinden başkasını da haram kılmazdık. Kendilerinden öncekiler de böyle davranmıştı. Elçinin açıkça bildirmekten başka bir görevi mi var?
NAHL Suresi 35. Ayet
Ortak koşanlar, Allah dilemeseydi ne biz, ne de atalarımız O’ndan başka bir şeye tapmaz ve O’nun haram ettiğinden başkasını da haram kılmazdık. Kendilerinden öncekiler de böyle davranmıştı. Elçinin açıkça bildirmekten başka bir görevi mi var?
.
(Ayet) Allah, size Kitab’ı (Kur’ân’ı) açıklanmış olarak indirdiği halde, ondan başka bir hakem mi arayayım? Kendilerine kitap verdiklerimiz, o Kur’ân’ın, gerçekten Rabbin katından hak olarak indirilmiş olduğunu bilirler. O halde sakın şüphe edenlerden olma
Enam Suresi;
114- Allah, size Kitab’ı (Kur’ân’ı) açıklanmış olarak indirdiği halde, ondan başka bir hakem mi arayayım? Kendilerine kitap verdiklerimiz, o Kur’ân’ın, gerçekten Rabbin katından hak olarak indirilmiş olduğunu bilirler. O halde sakın şüphe edenlerden olma.
115- Rabbinin sözü hem doğrulukça, hem de adaletçe tamamlanmıştır. O’nun sözlerini değiştirebilecek hiç kimse yoktur. O, işitendir, bilendir.