I – Rabıta Vasıtadır. Rabıta, Şeyhin Suretini, Siretini, Ahlakını Kalpte Zabtu Rabt Edip Hatırdan Çıkarmamaktır, Demiştik. Bütün Evliya-i İzam Rabıtadan Geçmiş Olup Milyonlarca Müridlerinin Rabıta Yaptığını Ve Bu Rabıtalarla Kemal Sıfatlar Kazanarak Ahirete İntikal Ettiklerini Görüyoruz. Bu Da Rabıta İle İnsanın Allah’a Yaklaşabileceğini Gösterir
(Ayet) Dikkat et, hâlis din yalnız Allah’ındır. O’nu bırakıp kendilerine bir takım dostlar edinenler: Onlara, bizi sadece Allah’a yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz, derler. Doğrusu Allah, ayrılığa düştükleri şeylerde aralarında hüküm verecektir. Şüphesiz Allah, yalancı ve inkârcı kimseyi doğru yola iletmez.
II – Efendimiz (s.a.v) Bizimle Allah’u Teala Arasında Vasıta Olduğu Gibi, Mürşit De Bizimle Efendimiz (s.a.v) Arasında Vesiledir. Ve O Bizi Hak Yola Ve Allah-u Tealanın Zikrine İrşat Edendir. Ona Karşı Olan Bu Sevgi Vacip Olan Bir İştir. Çünkü “Allah Yolunda Sevmek Ve Allah Yolunda Buğzetmek Vaciptir”
.
I – Rabıta Vasıtadır. Rabıta, Şeyhin Suretini, Siretini, Ahlakını Kalpte Zabtu Rabt Edip Hatırdan Çıkarmamaktır, Demiştik. Bütün Evliya-i İzam Rabıtadan Geçmiş Olup Milyonlarca Müridlerinin Rabıta Yaptığını Ve Bu Rabıtalarla Kemal Sıfatlar Kazanarak Ahirete İntikal Ettiklerini Görüyoruz. Bu Da Rabıta İle İnsanın Allah’a Yaklaşabileceğini Gösterir
Rabıta vasıtadır. Rabıta, şeyhin suretini, siretini, ahlakını kalpte zabtu rabt edip hatırdan çıkarmamaktır, demiştik.
Bütün evliya-i izam rabıtadan geçmiş olup milyonlarca müridlerinin rabıta yaptığını ve bu rabıtalarla kemal sıfatlar kazanarak ahirete intikal ettiklerini görüyoruz. Bu da rabıta ile insanın Allah’a yaklaşabileceğini gösterir.
Kaynak: Tasavvufi Hayat – Mehmet Ildırar, Sey-Taç Yay., 1.Baskı, Ankara 1996 (S.129-133)
.
(Ayet) Dikkat et, hâlis din yalnız Allah’ındır. O’nu bırakıp kendilerine bir takım dostlar edinenler: Onlara, bizi sadece Allah’a yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz, derler. Doğrusu Allah, ayrılığa düştükleri şeylerde aralarında hüküm verecektir. Şüphesiz Allah, yalancı ve inkârcı kimseyi doğru yola iletmez.
Zumer Suresi;
3. Dikkat et, hâlis din yalnız Allah’ındır. O’nu bırakıp kendilerine bir takım dostlar edinenler: Onlara, bizi sadece Allah’a yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz, derler. Doğrusu Allah, ayrılığa düştükleri şeylerde aralarında hüküm verecektir. Şüphesiz Allah, yalancı ve inkârcı kimseyi doğru yola iletmez.
.
II – Efendimiz (s.a.v) Bizimle Allah’u Teala Arasında Vasıta Olduğu Gibi, Mürşit De Bizimle Efendimiz (s.a.v) Arasında Vesiledir. Ve O Bizi Hak Yola Ve Allah-u Tealanın Zikrine İrşat Edendir. Ona Karşı Olan Bu Sevgi Vacip Olan Bir İştir. Çünkü “Allah Yolunda Sevmek Ve Allah Yolunda Buğzetmek Vaciptir”
İşte bu mana Allah için ve Allah uğrunda şeyhe karşı olan tam bir muhabbetten ibarettir. Zira Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Selem) bizimle Allah’u Teala arasında vasıta olduğu gibi, mürşit de bizimle efendimiz ( Sallallahu Aleyhi ve Selem) arasında vesiledir. Ve o bizi hak yola ve Allah-u Tealanın zikrine irşat edendir. Ona karşı olan bu sevgi vacip olan bir iştir. Çünkü ’’Allah yolunda sevmek ve Allah yolunda buğzetmek vaciptir.’’
Kaynak: Mahmut USTAOSMANOĞLU başkanlığında bir heyet, Ruhu’l-Furkan Tefsiri, İstanbul 1992, c. II, s. 64