I – Bu Asırda Resâili’n-Nur Denilen Otuz Üç Adet Söz Ve Otuz Üç Adet Mektup Ve Otuz Bir Adet Lem’alar, Bu Zamanda, Kitab-ı Mübîndeki Âyetlerin Âyetleridir
II – Risale-i Nur’un Kuvvetli Bürhanlarıyla Ve Şakirtlerin İhlâsı ile, İzn-i İlâhî İle Üzerinden Kapılarını Açtırıp Beraat Kazandıran Ve O Günde Bize Ve Âlem-i İslâma Bayram Yaptıran Ve Hakikaten Risale-i Nur’ları Nûrun Alâ Nûr Olduğunu İspat Ederek Kıyamete Kadar Serbest Okunup Ve Yazılmasına Hak Kazandıran Ve Âlem-i İslâmın Kur’ân-I Azîmüşşânın Gıda-yı Kudsîsiyle Ve Nurun Uhrevî Taamıyla Ve Şakirtlerinin İştihasıyla Ekmek, Su Ve Hava Gibi Bu Nurlara Pek Çok İhtiyacı Olduğunu Ve Bu Nurları Okuyup Yazanlardan Binler Kişi İmanla Kabre Girdiğini İspat Eden Ve Kendisine Mensup Talebelerini Hiçbir Yerde Mağlûp Ve Mahcup Etmeyen Ve Elyevm Kur’ân’ın Semâvî Dersleriyle…
.
I – Bu Asırda Resâili’n-Nur Denilen Otuz Üç Adet Söz Ve Otuz Üç Adet Mektup Ve Otuz Bir Adet Lem’alar, Bu Zamanda, Kitab-ı Mübîndeki Âyetlerin Âyetleridir
O tevafuk remzeder ki, “Bu asırda Resâili’n-Nur denilen otuz üç adet Söz ve otuz üç adet Mektup ve otuz bir adet Lem’alar, bu zamanda, Kitab-ı Mübîndeki âyetlerin âyetleridir. Yani, hakaikinin alâmetleridir ve hak ve hakikat olduğunun bürhanlarıdır. Ve o âyetlerdeki hakaik-ı imaniyenin gayet kuvvetli hüccetleridir.
Risale-i Nur Külliyatı Şuâlar Sayfa 611 (Şualar, Birinci Şua, Yirmi ikinci Ayet ve Ayetler, c. I, s. 841)
Kaynak: http://www.risaleinurenstitusu.org/kulliyat/sualar/eddai/611
.
II – Risale-i Nur’un Kuvvetli Bürhanlarıyla Ve Şakirtlerin İhlâsı ile, İzn-i İlâhî İle Üzerinden Kapılarını Açtırıp Beraat Kazandıran Ve O Günde Bize Ve Âlem-i İslâma Bayram Yaptıran Ve Hakikaten Risale-i Nur’ları Nûrun Alâ Nûr Olduğunu İspat Ederek Kıyamete Kadar Serbest Okunup Ve Yazılmasına Hak Kazandıran Ve Âlem-i İslâmın Kur’ân-I Azîmüşşânın Gıda-yı Kudsîsiyle Ve Nurun Uhrevî Taamıyla Ve Şakirtlerinin İştihasıyla Ekmek, Su Ve Hava Gibi Bu Nurlara Pek Çok İhtiyacı Olduğunu Ve Bu Nurları Okuyup Yazanlardan Binler Kişi İmanla Kabre Girdiğini İspat Eden Ve Kendisine Mensup Talebelerini Hiçbir Yerde Mağlûp Ve Mahcup Etmeyen Ve Elyevm Kur’ân’ın Semâvî Dersleriyle…
..Ve yazdığı mühim eserlerinden âyetü’l-Kübrânın tab’ıyla kendi zâtına ve talebelerine gelen musibette hapishanelere düşen ve o zindanları Kur’ân’ın irşadıyla ve Risale-i Nur’un dersiyle ve şakirtlerin iştiyakıyla bir medrese-i Yusufiyeye çeviren ve bir dershane yapan ve içimizde bulunan cahil olanların hepsini Kur’ân’ı o dershanede hatmettirerek çıkaran ve o musibette Kur’ân’ın kuvve-i kudsiyesiyle ve Risale-i Nur’un tesellîsiyle ve kardeşlerin tahammülleriyle, ihtiyar ve zayıf olduğu halde bütün ağırlıklarımızı ve yüklerimizi üzerine alan ve yazdığı Meyve ve Müdafaanâme risaleleriyle Kur’ân-ı Mucizü’l-Beyânın i’câzıyla ve Risale-i Nur’un kuvvetli bürhanlarıyla ve şakirtlerin ihlâsı ile, izn-i İlâhî ile üzerinden kapılarını açtırıp beraat kazandıran ve o günde bize ve âlem-i İslâma bayram yaptıran ve hakikaten Risale-i Nur’ları nûrun alâ nûr olduğunu ispat ederek kıyamete kadar serbest okunup ve yazılmasına hak kazandıran,
Ve âlem-i İslâmın Kur’ân-ı Azîmüşşânın gıda-yı kudsîsiyle ve Nurun uhrevî taamıyla ve şakirtlerinin iştihasıyla ekmek, su ve hava gibi bu Nurlara pek çok ihtiyacı olduğunu ve bu Nurları okuyup yazanlardan binler kişi imanla kabre girdiğini ispat eden ve kendisine mensup talebelerini hiçbir yerde mağlûp ve mahcup etmeyen ve elyevm Kur’ân’ın semâvî dersleriyle..
Kaynak: Şuâlar — On Birinci Mesele, sy. 246
Kaynak: http://www.risaleinurenstitusu.org/kulliyat/sualar/on-birinci-mesele/246