I – Madem Arabice Altmış Dörde Girdik, İşaret-i Gaybiye Gelmesiyle Risale-i Nur Tekemmül Etmiş Olur. Eğer Rumi Tarihi Olsa, Daha İki Senemiz Var. Halbuki Çok Mühim Yerde Yazılmayan Ve Tehir Edilen Risaleler Kalmış. Mesela, Otuzuncu Mektup Ve Otuz İkinci Mektup Ve Otuz İkinci Lemalar Gibi Ehemmiyetli Mertebeler Boş Kalmış. Kalbime İhtar Edilmiş Ki: Eski Said’in En Mühim Eseri Ve Risale-i Nur’un Fatihası, Arabi ve Matbu Olan İşaratü İcaz Tefsiri, Otuzuncu Mektup Olacak Ve Olmuş
II – Hem Meyve, On Birinci Şua olduğu gibi, Denizli Müdafaanamesi de On İkinci Şua Ve Hapiste Ve Sonra Küçük Mektuplar Mecmuası On Üçüncü Şua Olması İhtar Edildi. Ben De Aziz Kardeşlerimin Tensiplerine Havale Ediyorum. Demek Birkaç Mertebede Kapı Açıktır; Bizlere Daha İyi Tetimmeler Yazdırılabilir
III – Çok Defa Kalbime Geliyordu; Neden İmam Ali (r.a.), “Risaletü’n-Nur’a” ve Bilhassa “Âyetü’l-Kübrâ Risalesi”ne Ehemmiyet Vermiş, Diye Sırrını Beklerdim. Lillahilhamd, O Sır İhtar Edildi
.
I – Madem Arabice Altmış Dörde Girdik, İşaret-i Gaybiye Gelmesiyle Risale-i Nur Tekemmül Etmiş Olur. Eğer Rumi Tarihi Olsa, Daha İki Senemiz Var. Halbuki Çok Mühim Yerde Yazılmayan Ve Tehir Edilen Risaleler Kalmış. Mesela, Otuzuncu Mektup Ve Otuz İkinci Mektup Ve Otuz İkinci Lemalar Gibi Ehemmiyetli Mertebeler Boş Kalmış. Kalbime İhtar Edilmiş Ki: Eski Said’in En Mühim Eseri Ve Risale-i Nur’un Fatihası, Arabi ve Matbu Olan İşaratü İcaz Tefsiri, Otuzuncu Mektup Olacak Ve Olmuş
Madem Arabice altmış dörde girdik, işaret-i gaybiye gelmesiyle Risale-i Nur tekemmül etmiş olur. Eğer Rumi tarihi olsa, daha iki senemiz var. Halbuki çok mühim yerde yazılmayan ve tehir edilen risaleler kalmış. Mesela, Otuzuncu Mektup ve Otuz İkinci Mektup ve Otuz İkinci Lem alar gibi ehemmiyetli mertebeler boş kalmış. Kalbime ihtar edilmiş ki: Eski Said in en mühim eseri ve Risale-i Nur’un Fatihası, Arabi ve matbu olan İşaratü l-İ caz tefsiri, Otuzuncu Mektup olacak ve olmuş. Eski Said in en son telifi ve yirmi gün Ramazan da telif edilen, kendi kendine manzum gelen Lemeat Risalesi Otuz İkinci Lem a olması ve Yeni Said in en evvel hakikatten şuhud derecesinde kalbine zahir olan ve Arabi ibaresinde Katre, Habbe, Şemme, Zerre, Hubab, Zühre, Şule ve onların zeyillerinden ibaret büyükçe bir mecmua Otuz Üçüncü Lem a olması ihtar edildi.
Kaynak: Risale-i Nur Külliyatı Emirdağ Lâhikası Sayfa 40
Kaynak: http://www.risaleinurenstitusu.org/kulliyat/emirdag-lahikasi/bana-hizmet-eden-kucucuk-bir-risale-i-nur-talebesinin-coklar-namina/40
.
II – Hem Meyve, On Birinci Şua olduğu gibi, Denizli Müdafaanamesi de On İkinci Şua Ve Hapiste Ve Sonra Küçük Mektuplar Mecmuası On Üçüncü Şua Olması İhtar Edildi. Ben De Aziz Kardeşlerimin Tensiplerine Havale Ediyorum. Demek Birkaç Mertebede Kapı Açıktır; Bizlere Daha İyi Tetimmeler Yazdırılabilir
Hem Meyve, On Birinci Şua olduğu gibi, Denizli Müdafaanamesi de On İkinci Şua ve hapiste ve sonra Küçük Mektuplar Mecmuası On Üçüncü Şua olması ihtar edildi. Ben de aziz kardeşlerimin tensiplerine havale ediyorum. Demek birkaç mertebede kapı açıktır; bizlere daha iyi tetimmeler yazdırılabilir.
Kaynak: Risale-i Nur Külliyatı Emirdağ Lâhikası Sayfa 40
Kaynak: http://www.risaleinurenstitusu.org/kulliyat/emirdag-lahikasi/bana-hizmet-eden-kucucuk-bir-risale-i-nur-talebesinin-coklar-namina/40
.
III – Çok Defa Kalbime Geliyordu; Neden İmam Ali (r.a.), “Risaletü’n-Nur’a” ve Bilhassa “Âyetü’l-Kübrâ Risalesi”ne Ehemmiyet Vermiş, Diye Sırrını Beklerdim. Lillahilhamd, O Sır İhtar Edildi
“Çok defa kalbime geliyordu; Neden İmam Ali (r.a.), “Risaletü’n-Nur’a” ve bilhassa “Âyetü’l-Kübrâ Risalesi”ne ehemmiyet vermiş, diye sırrını beklerdim. Lillahilhamd, o sır ihtar edildi… “Âyetü’l-Kübrâ Risalesi”ni İmam Ali (r.a.) keşfen görmüş, ehemmiyetle göstermiş.
Kaynak: Sikke-i Tasdik-i Gaybi. s.30