I – Hızır Aleyhisselâmı Gördüm Ve Şeyh Abdülkadir’i De Kendilerine Sordum. Şu Cevabı Verdiler: Şeyh Abdülkadir, Sıddîklarm Lideri, Ariflerin Hüccetidir. O Aynı Zamanda Marifetli Bir Ruhtur. Velîler Arasında Onun Sânı Ve Namı Hayli Büyüktür
II – Nitekim Hızır (a.s.) Bu Makam’a Şöyle İşaret Buyurmuşlardır: “Mâşûkiyet Makamında, Bu Semâvat Ve Gök Kubbenin Altında, Gavsü’l-Âzâm Ayarında Ve Ona Eş Hiç Bir Velî Yoktur.”
III – Menâkibü’l-Evliyâ’nm Yirmidördüncü Sayfasında Şöyle Deniliyor: Hızır (a.s.) Haklı Olarak Buyurmuştur Ki: «Maşukîyet Makamında Bu Gök Kubbe Altında Gavsü’l-Âzam Ayarında Hiçbir Velî Yoktur.» Burada Birşey Daha Teyid’en Anlaşılmaktadır
IV – Gavsü’l-âzâm’a Verilen Mâşukiyet Makamı İle İlgili Olarak Hızır (a.s.) Şöyle Buyuruyor: «Abdülkâdir Geylâni (k.s.) Asrımızın Doğu Ve Batıda Tek Ulu Şeyhidir. O Gavsü’l-Âzâm Doğru Bir İmamdır. Bilenlerin Bilgi Belgesidir
.
I – Hızır Aleyhisselâmı Gördüm Ve Şeyh Abdülkadir’i De Kendilerine Sordum. Şu Cevabı Verdiler: Şeyh Abdülkadir, Sıddîklarm Lideri, Ariflerin Hüccetidir. O Aynı Zamanda Marifetli Bir Ruhtur. Velîler Arasında Onun Sânı Ve Namı Hayli Büyüktür
Mağribli Şeyh Ebû Medyen’i dinleyelim:
– Ben Hızır Aleyhisselâmı gördüm. Hâl-i hâzırda yaşayan bütün şeyhlerden, velîlerden sual ettim. Bu münasebetle Şeyh Abdülkadir’i de kendilerine sordum. Şu cevabı verdiler:
– Şeyh Abdülkadir, sıddîklarm lideri, ariflerin hüccetidir. O aynı zamanda marifetli bir ruhtur. Velîler arasında onun sânı ve namı hayli büyüktür.. (Allah hepsinden razı olsun.)
Kaynak: Allah’a ve Resulune En Yakın Yol – Sıddık Naci Eren, Demir Kitabevi, İst-1985 (S.33)
.
II – Nitekim Hızır (a.s.) Bu Makam’a Şöyle İşaret Buyurmuşlardır: “Mâşûkiyet Makamında, Bu Semâvat Ve Gök Kubbenin Altında, Gavsü’l-Âzâm Ayarında Ve Ona Eş Hiç Bir Velî Yoktur.”
Nitekim Hızır (a.s.) bu makam’a şöyle işaret buyurmuşlar¬dır:
— «Mâşûkiyet makamında, bu semâvat ve gök kubbenin altında, Gavsü’l-âzâm ayarında ve ona eş hiç bir velî yoktur
«Menâkibi Tâcü’l-Evliya ve Bürhanü’l-Esfiyâ» adlı menâki-bin, önemli ve çok üstün bir kıssası da, Hızır (a.s.)’m Gavsü’l-âzâm (k.s.)’u meth eden beyânıdır.
Bu menkıbe, Hızır (a.s.) ile buluşup, onunla konuşmuş olan Eş-şeyh Ebu Müdeyyinü’l-Müsebbi (r.a.) tarafından nakil buyurulmuştur.
Öyle anlaşılmaktadır ki:
Şeyh, âbı hayatı su sanmayan, ariflerin büyüklerindendir.
Kaynak: Gayb’ın Dili Abdülkadir Geylani’nin Menkıbeler, Muhammed Sadık Ul Sadi, Kitsan, İst. 1996, Tercüme: Seyyid Hüseyin Fevzi Paşa (S.123-124)
.
III – Menâkibü’l-Evliyâ’nm Yirmidördüncü Sayfasında Şöyle Deniliyor: Hızır (a.s.) Haklı Olarak Buyurmuştur Ki: «Maşukîyet Makamında Bu Gök Kubbe Altında Gavsü’l-Âzam Ayarında Hiçbir Velî Yoktur.» Burada Birşey Daha Teyid’en Anlaşılmaktadır
Menâkibü’l-Evliyâ’nm yirmidördüncü sayfasında şöyle deniliyor:
Yirminci Menkıbede Hızır (a.s.)’ın Gavsü’l-âzâm’ı methü senasını dile getirmektedir.
Eş-Şeyh Ebû Müdeyyin, Menkıbe! Şerifi şöyle anlatıyor: Hızır (a.s.) haklı olarak buyurmuştur ki:
«Maşukîyet makamında bu gök kubbe altında Gavsü’l-âzam ayarında hiçbir velî yoktur.»
Burada birşey daha teyid’en anlaşılmaktadır ki;
Gavsü’l-âzâm’ın makam ve mertebesi maşukiyet makamıdır. Zaten başka bir menkıbede, Allah’ü Zü’l-Celâl’in Abdülkâdîr Geylânî (k.s.)’u mahbub (sevilen), kendisini muhip (seven) görmesi, bu sırrı dile getirmektedir.
Kaynak: Gayb’ın Dili Abdülkadir Geylani’nin Menkıbeler, Muhammed Sadık Ul Sadi, Kitsan, İst. 1996, Tercüme: Seyyid Hüseyin Fevzi Paşa (S.123-124)
.
IV – Gavsü’l-âzâm’a Verilen Mâşukiyet Makamı İle İlgili Olarak Hızır (a.s.) Şöyle Buyuruyor: «Abdülkâdir Geylâni (k.s.) Asrımızın Doğu Ve Batıda Tek Ulu Şeyhidir. O Gavsü’l-Âzâm Doğru Bir İmamdır. Bilenlerin Bilgi Belgesidir
Gavsü’l-âzâm’a verilen mâşukiyet makamı ile ilgili olarak Hızır (a.s.) şöyle buyuruyor:
— «Abdülkâdir Geylânf (k.s.) asrımızın doğu ve batıda tek ulu şeyhidir. O Gavsü’l-âzâm doğru bir imamdır. Bi-lenlerin bilgi belgesidir.»
Kaynak: Gayb’ın Dili Abdülkadir Geylani’nin Menkıbeler, Muhammed Sadık Ul Sadi, Kitsan, İst. 1996, Tercüme: Seyyid Hüseyin Fevzi Paşa (S.123-124)