I – Meselâ, İmam Rabbânî Günah İşleyebilir Mi? Sorusuna Hepimiz, “Evet İşleyebilir” Deriz. Çünkü İmam Rabbânî, Peygamber Değildir Ve Farazî Olarak Da Günah İşlemesi Mümkündür. Fakat Acaba İmam Rabbânî, Hayatında Hiç Günah İşlemiş Midir? İşte Bu Soruya Verilecek Cevap Yukarıdaki Cevap Olmayacaktır. Çünkü Hiç Kimse İmam Rabbânî’nin İşlediği Küçük Bir Günahı Dahi Göstermeye Veya İspat Etmeye Muktedir Değildir.
(Ayet) Ben size “Ben bir meleğim” de demiyorum.
.
I – Meselâ, İmam Rabbânî Günah İşleyebilir Mi? Sorusuna Hepimiz, “Evet İşleyebilir” Deriz. Çünkü İmam Rabbânî, Peygamber Değildir Ve Farazî Olarak Da Günah İşlemesi Mümkündür. Fakat Acaba İmam Rabbânî, Hayatında Hiç Günah İşlemiş Midir? İşte Bu Soruya Verilecek Cevap Yukarıdaki Cevap Olmayacaktır. Çünkü Hiç Kimse İmam Rabbânî’nin İşlediği Küçük Bir Günahı Dahi Göstermeye Veya İspat Etmeye Muktedir Değildir.
Bir insanın farazî ve takdirî olarak hata ve günah işleyebileceğini söylemek, onun bilfiil günah işlediğini söylemek anlamına gelmez. Onun için, peygamberlerin dışında insanlığa kudve ve imam olacak dînî lider ve büyüklerin de Cenâb-ı Hak tarafından korunabileceğini söyleyebiliriz. Bu 7 Şia’ya ait, “İmam ma’sûmdur” düşüncesiyle de uzaktan yakından alakası yoktur. Meselâ, İmam Rabbânî günah işleyebilir mi? sorusuna hepimiz, “Evet işleyebilir” deriz. Çünkü İmam Rabbânî, peygamber değildir ve farazî olarak da günah işlemesi mümkündür. Fakat acaba İmam Rabbânî, hayatında hiç günah işlemiş midir? İşte bu soruya verilecek cevap yukarıdaki cevap olmayacaktır. Çünkü hiç kimse İmam Rabbânî’nin işlediği küçük bir günahı dahi göstermeye veya ispat etmeye muktedir değildir. Demek oluyor ki, zatında günah işleyebilir olmak, günah işlemiş olmak demek değildir. Cenâb-ı Hak, bu mânâda evliyâyı, asfiyâyı ve kendisine yakın mukarrebîni de korur, onlara da günah işletmeyebilir.
Abdülkâdir Geylânî Hazretleri, evliyânın şâhı ve bütün büyüklerin sertâcıdır. Allah (c.c) bu büyük İslâm önderini de korumuş ve muhâfaza etmiştir. Nitekim ona ait menkıbelerde şu anlatılır. Yevm-i şekde insanlar mütehayyirdirler. Acaba yarın oruç tutulacak mı, tutulmayacak mı? Gelir bunu bir veliye sorarlar. O da onlara şöyle der: “Gidin bu gece Geylân’da bir çocuk dünyaya geldi. Anasına sorun, imsak vaktinden sonra eğer o çocuk süt emmişse, bayram yapın, emmemişse orucunuza devam edin.” Giderler ve çocuğun anasına sorarlar. Kadın: “Bu çocuk bugün niçin emmiyor?” diye hayıflanıp durmaktadır. Oradakiler: “Ana korkma, bu çocuk hasta falan değil, sen öyle bir evlat doğurdun ki, o, âleme baba olacak” derler ve oruçlarına devam ederler… Bu bir menkîbedir ve edille-i şeriye açısından da kritiğe tâbi tutulmamalıdır. Yine, aynı zatın, yalan söylememek için, kendisini soyan eşkiyaya parasının yerini söylediği de rivayet edilir.
Allah, kendi yolunda olanları korur, muhafaza eder, onların günaha bulaşmasına mâni olur ki, bir âyette şöyle denilmektedir: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ
سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ “Ey îman edenler! Allah (c.c)’tan sakınırsanız, O size iyiyi kötüden ayırdedecek bir anlayış verir, kötülüklerinizi örter, sizi bağışlar. Allah (c.c) büyük ve bol ni’met sahibidir.” (Enfâl, 8/29).
Âyetten de açıkça anlaşılıyor ki, takvâ dairesinde hareket edenlere Cenâb-ı Hakk’ın husûsi bir koruması söz konusudur. O, müttakilere öyle bir hassâ vermiştir ki, onlar bu hassâ ile derhal iyiyi kötüden ayırdedip günaha girmekten uzak kalabilirler.
Kaynak: Sonsuz Nur , M. Fethullah Gülen, Nil Yayınları (Sy, 467, 1. Cilt)
Kaynak: Youtube / Dini ve Siyasi Liderleri Putlaştırmak ve Sonuçları, Dk: 1.21.00
Kaynak: https://kalpveruhundereceihayati.wordpress.com/2018/02/18/10-gunahlar-ve-kurtulma/
.
(Ayet) Ben size “Ben bir meleğim” de demiyorum.
Hûd Suresi
31. Ben size “ALLÂH’ın hazîneleri benim yanımdadır” demiyorum ki. Ben size “Ben bir meleğim” de demiyorum. O sizin kendinize göre, hor gördükleriniz hakkında “ALLÂH onlara hiçbir hayır vermez” de demiyorum. Onların içlerindeki niyeti, en iyi ALLÂH bilir. (Bu söylediklerimin aksini iddiâ’ etseydim) asıl o zaman zalimlerden olurdum.