I – Din Namına Sonradan Ortaya Çıkarılan Şeylerden Sakının. Gerçekten Sonradan Ortaya Çıkarılan Her Şey Bid’attır Ve Her Bid’at De Sapıklıktır
II – “Bid’atı Dinî Görünümlü Bir Yol Olarak Benimseyen Kişilerin Bu Yola Girmelerinin Sebebi, Allah’a Daha Çok Kulluk Etmektir. Bunun Yanında, Dinî Görünümlü Olmayan Ve Dinî Telakki Edilmeyen Şeyler Bid’atten Sayılmaz.
.
I – Din Namına Sonradan Ortaya Çıkarılan Şeylerden Sakının. Gerçekten Sonradan Ortaya Çıkarılan Her Şey Bid’attır Ve Her Bid’at De Sapıklıktır
Bid’atı dar kapsamlı olarak anlayan başta İmam Malik olmak üzere, Aynî, Beyhakî, İbn Hacer el-Askalânî ve Heytemî, İmam Birgivî ve İbn Teymiyye gibi âlimler de şu tarifi getirirler:
“Bid’at, Resûlullah’tan Sallallahü Aleyhi Vesellem sonra ortaya çıkan ve dinle ilgili olup ilave veya eksiltme özelliği taşıyan her şeydir.”
Bu ulemaya göre dinle ilgisi olmayan ve dinî özellik taşımayan yeni icatlar bid’at sayılmaz. Bu bakımdan örf ve âdet türünden olan davranışlar bid’at kavramının dışında değerlendirilir.
Bu görüşün delilleri de şu hadislerdir:
“İşlerin en kötüsü sonradan ihdas edilenlerdir.” (Müslim, Cum’a, 43)
“Sonradan ihdas edilen her şey bid’attır.” (İbn Mâce, Mukaddime, 7)
“Her bid’at dalalettir.” (Müslim, Cum’a, 43)
“Din namına sonradan ortaya çıkarılan şeylerden sakının. Gerçekten sonradan ortaya çıkarılan her şey bid’attır ve her bid’at de sapıklıktır. Bu durumda sizin yapmanız gereken şey, benim sünnetime ve birer hidayet ve irşad rehberi olan halifelerimin sünnetlerine sarılmanızdır.” (Ebû Dâvud, Sünnet, 5)
Kaynak: https://sorularlaislamiyet.com/bidat-nedir-ne-degildir
.
II – “Bid’atı Dinî Görünümlü Bir Yol Olarak Benimseyen Kişilerin Bu Yola Girmelerinin Sebebi, Allah’a Daha Çok Kulluk Etmektir. Bunun Yanında, Dinî Görünümlü Olmayan Ve Dinî Telakki Edilmeyen Şeyler Bid’atten Sayılmaz.
Aynı görüşü benimseyen fıkıh usulü uzmanı eş-Şâtibî ise, bid’atı ‘sonradan ortaya çıkan dinî görünümlü yol’ olarak tarif ettikten sonra, konuya şu şekilde bir açıklık getirir:
“Bid’atı dinî görünümlü bir yol olarak benimseyen kişilerin bu yola girmelerinin sebebi, Allah’a daha çok kulluk etmektir. Bunun yanında, dinî görünümlü olmayan ve dinî telakki edilmeyen şeyler bid’atten sayılmaz. Meselâ, bir kimsenin helâl olan bir şeyi kendisine yasaklaması bid’at değildir, ancak bu yasaklamayı dindarlık düşüncesiyle yapması bid’attır.”
Kaynak: https://sorularlaislamiyet.com/bidat-nedir-ne-degildir