I – Manevi Rabıtanın Çeşitleri: Üstadın Sözlü Emirlerini O Bulunmasa Bile Yerine Getirmek; Yasaklarından Sakınmak; Hoşlanmadığı Şeyleri Bırakmaktır. Üstadın Herşeyi Kuşattığını Ve Her Şeyde Tasarruf Ettiğini (Etkileme Yetkisi Verildiğini) Düşünmek; Üstadının Kemâlâtının Dışa Vurduğunu Açıkça Görmek.
.
I – Manevi Rabıtanın Çeşitleri: Üstadın Sözlü Emirlerini O Bulunmasa Bile Yerine Getirmek; Yasaklarından Sakınmak; Hoşlanmadığı Şeyleri Bırakmaktır. Üstadın Herşeyi Kuşattığını Ve Her Şeyde Tasarruf Ettiğini (Etkileme Yetkisi Verildiğini) Düşünmek; Üstadının Kemâlâtının Dışa Vurduğunu Açıkça Görmek.
Manevi rabıta: Bu rabıta şekil ve nurlarla ilgisi olmayan, duyularla belirlenemeyen, yüce bir anlam olup ancak kalb ile bilinir. Şekli rabıtadan sevgi, manevi rabıtadan ise ihlas (içtenlik) doğar. Bazan her iki rabıta birleşir, parlak dolunay gibi mananın heybeti ve görüntü birlikte gözlenir. Düşünüş veya görünüşün sonucuna göre sevgi veya ihlastan herbiri diğerini bastırır. Hangisi çoksa diğerini yok eder. Bazanda her ikisi eşit olarak beraberce bulunurlar.
Bu rabıtanın çeşitleri:
• Üstadın sözlü emirlerini o bulunmasa bile yerine getirmek; yasaklarından sakınmak; hoşlanmadığı şeyleri bırakmaktır.
• Üstadın herşeyi kuşattığını ve her şeyde tasarruf ettiğini (etkileme yetkisi verildiğini) düşünmek; üstadının kemâlâtının dışa vurduğunu açıkça görmek.
Kaynak: http://xn--nurin-ldb.com/nursin-com-sohbetler-seyda/729-rab-ta-cesitleri
Kaynak: Facebook / Şeyh Muhammed Muta El-Haznevi Hazretleri (Haznevi Ailesi ve Tasavvuf)
Kaynak: Facebook / Diyar-ı Aşk Norşin