I – Arabi: Allah, Kulunun Kendisinden Başka Bir Şeyle Lezzet Bulduğuna İnanmasını Çok Kıskanır. Onun İçin, Kendisinde Fena Bulduğu (Kadın) Suretine Girerek, Tekrar Kendisine Dönmesi İçin Yıkanma (Gusul) Île Onu Temizlemiştir
“Erkek, kadını sevdiği zaman, onunla yatmak istemiştir. Yani sevginin sonunda meydana gelen şey! Nikah (kadın-erkek münasebeti)’tan daha büyük bir kavuşma yoktur. Onun için şehvet, kişinin bütün vücudunu kaplar. Onun için kişinin yıkan¬ması emredilmiştir. Oluştuğu zaman, şehvet bütün vücudu kapladığı için vücudun tamamının yıkanması istenmiştir. Şüphesiz Allah, kulunun kendisinden başka bir şeyle lezzet bulduğuna inanmasını çok kıskanır. Onun için, kendisinde fena buldu¬ğu (kadın) suretine girerek, tekrar kendisine dönmesi için yıkanma (gusul) île onu temizlemiştir. Çünkü bundan başkası olmaz.
Kaynak: Fususu’l-Hikem, 1/212, el-Halebi baskısı, Kâşanî şerhi, 437, İstanbul baskısı, tîâlî şerhi, 420, hicri 1309 baskısı.
Kaynak: İbn Arabi, Fususu’l-Hikem, 1/212, el-Halebi baskısı, yine Kaşani şerhi, 437, İstanbul baskısı,
II – Mükemmel Arif, Tapılan Her Şeyin Hakkın Açığa Çıktığı Ve Kendisinde Hakka İbadet Edildiğini Görendir. Onun İçin Kendisinde Fena Bulduğu (Kadın) Suretine Girerek Tekrar Kendisine Dönmesi İçin Yıkanma (Gusül) İle Onu Temizlemişti
Mükemmel arif, tapılan her şeyin hakkın açığa çıktığı ve kendisinde hakka ibadet edildiğini görendir. Onun için kendisinde fena bulduğu (kadın) suretine girerek tekrar kendisine dönmesi için yıkanma (gusül) ile onu temizlemiştir (Erkeğin) ALLAHı kadında müşahede etmesi tam ve en mükemmelidir. ALLAH maddelerden soyut olarak hiçbir zaman müşahede edilemez der.
Kaynak: Teorik ve Pratik Açıdan Tasavvuf ve İslâm.s.118