Bu Bölümde Yeralan Başlıklar;
104. Said Nursi “Bana Yazdırıldı’ Demiş Mi Dememiş Mi… Demiş De, Koca Külliyatı Bitirdin De, Oraya Mı Takıldın? Al İşte Bana Da Yazdırılıyor; Bak… Kolay Mı Yazmak? Bana Da Yazdırılıyor Yoksa Size Yazdırılmıyor Mu? Oryantalistlerin Türkiye Şubesi Olmak Sanki Meziyet. 800 Senedir Mevlana’nın –Haşa- Müşrik Olduğunu Senin Kadar Akıllı Bir Tane Adam Yok Muydu Ki Şimdi Sen Görüyorsun? Sorun Sende Olmasın?
(Olumsuz Yorum) Yahu Sanada Yazdırılıyorda, Sen “Benim İradem Dışında Şurası Yazdırılmış” Mı Diyorsun? Çevrendekiler Sana “Bu İlahi Kattan İnmiş Bir Yazıdır” Mı Diyorlar? Tarih Senin Yazılarını “Buda Hadis Kitabı Gibi Değerlendirilebilir” Diyemi Yorumlayacak?
105. Zaten Allah İlham Etmese Kim Neyi Düşünebilir Ki? Yazdırıldı,” “İzin Olmadığı İçin Yazılmadı,” “Manen İcbar Ediliyorum,” “Kalbime İhtar Edildi” İfadeleri Pek Çok İnceliği Taşıyan Beyanlardır
(Olumsuz Yorum) Said Nursi’nin Tarifi Vahyin Tarifidir, İlhamın Tarifi Değil Ki? Hatta Bir Bölümü Çok Uzun Yazmışsın Diyorlar, Ben Diyorki Mühdahele Etmedimki Diyor, Yukarıdan Geldiği Gibi Yazdım Diyor. İlham Kalbe Verilen Bir Bakıştır, İster Uzun İfade Edersin, İster Kısa İfade Edersin. Eğer Sen Diyorsanki Ben Tasavvur Etmedim, Hiç Dokunmadım, Olduğu Gibi Yazdım Diyorsan Bu İlham Değil Vahidir!
106. Oda Eserleri Yazarken Tıpkı Peygamber Efendimizim Yaşadığı “Vahi Benzeri” Bir Duruma Mahzar Olurdu; Eserler Yazılmaya Başlarken Üstad’ımız Belirli Bir Noktaya Gözünü Dikerdi. Bir Noktaya Bakar, Alnı Şişerdi… Yaz Kardeşim, Yaz Derdi. Göğsünden Harıltılar, Gıcırtılar Gibi Sesler Gelirdi. Hatta Telif Anındaki Şive Tarzı Dahi Tamamen Değişirdi. Yanında Hiç Kitap Yoktu; Hiç Müracaat Da Etmez, Birdenbire, Gayet Sür’atli Söylerdi. Perde İndi Kardeşim, Deyince Konuşması Bile Zor Anlaşılırdı. İnsana Huzur-u Kalp İçinde Tam Bir Teslimiyetle “Sübhanallah” Ve “Allahuekber” Dedirtiyor Değil Mi?
107. Gavsıma Vahi Gelmiş mi Gelmemiş mi.. Evet Gelmişte, Her Vahi Gelen Peygambermi Oluyor? Bal Arsına ve Hz Meryem’e Vahyeden Allah, Elbetteki Kullarına da Vahyeder. Allahu Teala Sadece Peygamberlere Vahyetmiyor, Her Vahyedilen De Peygamber Olmuyor.” İyi Anladık Mı?
108. Bal Arısına Dahi Vahyi İnebilir De, Hz. Muhammed’in (S.A.V.) Ümmetine Nasıl Vahyi İnmez? Bu Birkaç Örnekten De Anlaşıldığına Göre Hak Te’ala (C.C.) Sevdiği Kimselere Daima Vahyi İndirmiştir Ve H.z. Muhammed’den (S.A.V.) Sonrada Evliyaüllah’a Vahiy İnmiştir ve Gelecekte De Mutlaka İnecektir.
109. Onlarca Erenlerin Sözleri De Vahiyden Başka Bir Şey Değildir, Fakat Hz. Muhammed’e Hürmet Ve Şeriat Edebine Riayet Bakımından Peygamberim Diye Meydana Çıkmaz.
110. Vahiy İle İlham Arasında Fark Yoktur. Fark Sadece Vahyi Getiren Meleğin Görünüp Görünmemesindedir. Peygamberler Ancak Bir Aracı Vasıtası İle Allah’tan Bilgi Alabilirken Veli Bu Bilgiyi Aracısız Olarak Doğrudan Doğruya Alabilmektedir