I – Tahirul Mevlevi: Kur’an-ı Kerim Nasıl Avn-i Samedanî’de İse, Onun Evvelinden De, Sonundan Da Bâtıl Zuhuruna İmkan Ve İhtimal Yoksa Mesnevi De Öyledir; İptali Ve Tahrifi De Kabul Değildir
.
I – Tahirul Mevlevi: Kur’an-ı Kerim Nasıl Avn-i Samedanî’de İse, Onun Evvelinden De, Sonundan Da Bâtıl Zuhuruna İmkan Ve İhtimal Yoksa Mesnevi De Öyledir; İptali Ve Tahrifi De Kabul Değildir
Mesnevi şarihlerinden Tahirul Mevlevi, Şeyhi Mevlânâ Celaleddin’in bu sözlerinin Vakıa suresi 78 (v.d) ayetleriyle, Abese 12-15. ayetlerine nazîre olduğunu kabul eder. Tahirul Mevlevi, Mesnevi’yi Kur’an gibi Allah kelamı saymakta pirinden daha pişkindir: Mesnevi için “onun önünden de arkasından da bâtıl yaklaşamaz” ifadesini, Fussilet-42. ayetiyle bağdaştırır.
Mevlevi devamla şöyle der; ”Cânib-i ilahî’den vahy-i münzel olan Kur’an-ı Kerim nasıl avn-i Samedanî’de ise, onun evvelinden de, sonundan da bâtıl zuhuruna imkan ve ihtimal yoksa Mesnevi de öyledir. İlham-ı Rabbani eseridir. Kendisinden sapıklık zuhuruna imkân yoktur. Hatta iptali ve tahrifi de kabul değildir.”
Kaynak: Tahirul Mevlevi, Mesnevi Şerhi, c.1,s.36-38, Selam Yayınları, İstanbul,1963
Kaynak: Bu yazı Genç Birikim Dergisinin Ağustos 2014 Sayısında Yayımlanmıştır.
Kaynak: www.muhammedimamoglu.com
Kaynak: http://www.gencbirikim.net/hangi-mevlana-gercek-mevlana-3/
.
(Ayet) Şüphesiz bu, korunmuş bir kitapta bulunan değerli bir Kur’an’dır.
VAKIA Suresi
(77-78) Şüphesiz bu, korunmuş bir kitapta bulunan değerli bir Kur’an’dır.