I – İslam Âlimlerinin Tefsirlerinden Almayıpda, Kendi Anladığını Ve Kendi Görüşlerini Tefsir Olarak Yazan Ehliyetsiz Kimselerin Tefsirlerini Milletin Önüne Sürenlere Mahkemeler Mani Olmalıdır! Böyle Nakli Esas Almayan Tefsirler Bâtıldır, Bozuktur. Bu Tefsirleri Milletin Önüne Süren Din Adamları Sapıktır. Başkalarını Da Doğru Yoldan Saptırmaya Çalışmaktadır
.
I – İslam Âlimlerinin Tefsirlerinden Almayıpda, Kendi Anladığını Ve Kendi Görüşlerini Tefsir Olarak Yazan Ehliyetsiz Kimselerin Tefsirlerini Milletin Önüne Sürenlere Mahkemeler Mani Olmalıdır! Böyle Nakli Esas Almayan Tefsirler Bâtıldır, Bozuktur. Bu Tefsirleri Milletin Önüne Süren Din Adamları Sapıktır. Başkalarını Da Doğru Yoldan Saptırmaya Çalışmaktadır
Sual: Günümüzde, yerli veya yabancıların, nakli esas almayan, şahsi görüşle yazdıkları tefsirler vardır. Bunları okumakta mahzur var mıdır? Hatasız Kur’an tercümesi var mı?
CEVAP
İslam âlimlerinin büyüklerinden ibni Hacer-i Mekki hazretleri bir fetvasında buyuruyor ki:
İslam âlimlerinin tefsirlerinden almayıp da, kendi anladığını ve kendi görüşlerini tefsir olarak yazan ehliyetsiz kimselerin tefsirlerini milletin önüne sürenlere mahkemeler mani olmalıdır! Böyle nakli esas almayan tefsirler bâtıldır, bozuktur. Bu tefsirleri milletin önüne süren din adamları sapıktır. Başkalarını da doğru yoldan saptırmaya çalışmaktadır. (Fetava-yı hadisiyye)
Tefsir, akla değil, nakle dayanır. İslam âlimlerinin, Peygamber efendimizden ve Eshab-ı kiramdan alarak yaptıkları tefsirlere aykırı tefsir yazan, küfre düşer.
Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Kur’an-ı kerimi kendi görüşüne göre tefsir eden kâfir olur.) [Mek.Rabbani 234]
Bir kimse, kendi görüşüne göre Kur’an-ı kerime mana verse, verdiği mana doğru olsa da, meşru yoldan çıkarmadığı için, hata etmiş olur. Verdiği mana yanlış ise kâfir olur. (Berika)
Kaynak: http://www.ehlisunnetbuyukleri.com/Sorularla-Islamiyet/Sesli/Detay/Tefsir-nakle-dayanir/1128