I – Bir Mürid Mürşidi İçin ‘Niye Emrediyor, Niçin Yasaklıyor’ Derse, Mürid Olamaz. Çünkü İnat Ediyor, İnatla Bu İş Olmaz
II – Şeyh’in Kendisine Emrettiği Şeyin Sebebini Sormaması, Aksine O Emri Aklına Yatsın Veya Yatmasın Yerine Getirmek İçin Koşması Mürit Olmanın Şartlarındandır. Şeyh’e İtiraz Etmek İse Müritlere Haramdır
.
I – Bir Mürid Mürşidi İçin ‘Niye Emrediyor, Niçin Yasaklıyor’ Derse, Mürid Olamaz. Çünkü İnat Ediyor, İnatla Bu İş Olmaz
Risale-i Kudsiyye ve şarihi Mahmut Ustaosmanoğlu’ndan şeyhe karşı edep nasıl olmalı okuyalım:
‘ ‘Tecelli ede zat, durma kusurda’
Açıklaması: ‘Mevla Teala’nın Zat-ı Paki Sübhaniyyesi bize tecelli eder.’ Yani perdesiz, manisiz olarak bize parlar. Bizimle Mevla arasında Esma Sıfat dahi olmaz. O ki mürid isteklerinden geçemiyor, Mevla tecelli etmiyor…’
Kaynak: Risale-i Kudsiyye Şerh ve İzahı, 1/551)
‘… Bir mürid mürşidi için ‘niye emrediyor, niçin yasaklıyor’ derse, mürid olamaz. Çünkü inat ediyor, inatla bu iş olmaz…’
Kaynak: Risale-i Kudsiyye Şerh ve İzahı 1/565)
Kaynak: http://tevhiddergisi.net/makale/tasavvufta-veli-seyh-tasavvuru
“Bir mürid mürşidi için niye emrediyor, niçin yasaklıyor? derse mürid olamaz. Çünkü inat ediyor, inatla bu iş olmaz. “
Kaynak: Mahmud Usta Osmanoğlu, İrşadü’l Müridin (Sayfa 171)
.
II – Şeyh’in Kendisine Emrettiği Şeyin Sebebini Sormaması, Aksine O Emri Aklına Yatsın Veya Yatmasın Yerine Getirmek İçin Koşması Mürit Olmanın Şartlarındandır. Şeyh’e İtiraz Etmek İse Müritlere Haramdır
Şeyh’in kendisine emrettiği şeyin sebebini sormaması, aksine o emri aklına yatsın veya yatmasın yerine getirmek için koşması mürit olmanın şartlarındandır. Şeyh’e itiraz etmek ise müritlere haramdır. Bundan dolayı o kişi şeytan’ın maskarası olan mürittir. O nefsinin boş hevesleri peşinde koşar onun kötülüğü Allah yolunun büyükleri nezdinde keşfolunmuştur. Müridin mübah olan şeyleri yapması onun uğursuzluğunun alametlerindendir. Müritler için haram davranış yapmaya zaten yol yoktur. Şeyh müridi mübah davranışları yapmaktan men ettiği halde müritte şeriat alimlerinin bu konu hakkındaki sözleriyle ona delil getirirse o mürit asla iflah olmaz.
Kaynak: İbni Arabi: Hakikat Yolcusuna Kılavuz, sayfa 28