I – Cenab-ı Hak Bir Velinin Keşfini Açmışsa O, Hak Nedir, Bâtıl Nedir, Sevap Nedir, Bilir. Kendini Hiçbir Mezheple Bağlamaz. Bütün Mezhepler Hepsi İptal Edilse O Velîler Tekrar Şeriatı İhya Eder, Bütün Kitapları Yazarlar. Nasıl Yazmasın Ki, Resulullah Efendimiz’i Göz Açıp Yumana Kadar Kendisinden Kaybetmez. O Halde Keşfi Açık Bir Velinin Yaptığı Bir Hareketi Kabul Etmeyip İnkâr Eden Ya Şeriatı Bilmiyor; Yahut Da Kendi Mezhebini Biliyor, Diğer Mezheplerden Haberi Yoktur
.
I – Cenab-ı Hak Bir Velinin Keşfini Açmışsa O, Hak Nedir, Bâtıl Nedir, Sevap Nedir, Bilir. Kendini Hiçbir Mezheple Bağlamaz. Bütün Mezhepler Hepsi İptal Edilse O Velîler Tekrar Şeriatı İhya Eder, Bütün Kitapları Yazarlar. Nasıl Yazmasın Ki, Resulullah Efendimiz’i Göz Açıp Yumana Kadar Kendisinden Kaybetmez. O Halde Keşfi Açık Bir Velinin Yaptığı Bir Hareketi Kabul Etmeyip İnkâr Eden Ya Şeriatı Bilmiyor; Yahut Da Kendi Mezhebini Biliyor, Diğer Mezheplerden Haberi Yoktur
Sen bil ki: Cenab-ı Hak bir velinin keşfini açmışsa O, hak nedir, bâtıl nedir, sevap nedir, bilir. Kendini hiçbir mezheple bağlamaz. Bütün mezhepler hepsi iptal edilse o velîler tekrar şeriatı ihya eder, bütün kitaplan yazarlar. Nasıl yazmasın ki, Resulullah Efendimiz’i göz açıp yumana kadar kendisinden kaybetmez. Hiçbir an Cenab-ı Hakk’ı müşahededen dışarı çıkmaz. O halde böyle kâmil bir veli başka mü’minlere hüccettir. Fakat başkaları ona hüccet olamaz. O halde keşfi açık bir velinin yaptığı bir hareketi kabul etmeyip inkâr eden ya şeriatı bilmiyor; (Nitekim şimdiki münkirler hep cahildir, kördür. Körler gözü açık olana hiçbir zaman itiraz edemez.) yahut da kendi mezhebini biliyor, diğer mezheplerden haberi yoktur. Böyle bir kimse de öyleyse inkâr etmemeli. Ancak bütün mezhepleri biliyor da hakikat kendi mezhebindedir diye itikad ediyorsa o zaman, eh tenkid etsin. Hiçbir tasvip eden kimse de bu itikatte olamaz. Tasvip edenler her mezhebi hak bilir. Fakat dört mezhebi bilmekle beraber diğer mezhepleri bilmiyorsa o da inkâr edebilir. Çünkü o da cahildir. Nitekim dört mezhepten başka taraftan kalmayan daha çok mezhepler vardır: Süryani Sevri Hz.lerinin mezhebi, Evzai, ata, îbni Cüreye, Ikrime, Buharî, Mücahid hep hak mezheplerdir. Binaenaleyh keşfi açılmış velilerin yaptığı hareketleri inkâr edip, onları tenkid ile meşgul olacağına kendini düzeltsin.
Kaynak: Kitab-ül-ibriz, Abdülaziz Ed-Debbağ, Seha Neşriyat, İst.1997 (S.408-409)