Yazar arşivleri: Gavs

Çeçenistan Savaşıyor

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın

Her Şeyin Yaratılması, Rızıkların Gönderilmesi, Dertlerin, Belâların Giderilmesi, Hastaların İyi Olmaları, Bedenlerin Âfiyette Olması, Kutb-i Ebdâl Da Denen Kutb-i Medârın Feyzleri İle Olur.

I – İmâm-ı Rabbânî Hazretleri Buyuruyor Ki: “Kutb-i Medâr, Âlemde, Dünyâda Her Şeyin Var Olması Ve Varlıkta Durabilmesi İçin, Feyz Gelmesine Vâsıta Olur. Her Şeyin Yaratılması, Rızıkların Gönderilmesi, Dertlerin, Belâların Giderilmesi, Hastaların İyi Olmaları, Bedenlerin Âfiyette Olması, kutb-i ebdâl Da … Okumaya devam et

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın

Hazreti Pir’in Saye Ve Kemali Öyle Bir Hadde Ulaşmıştı Ki, İnsan Ve Cinlerin Mürşidi Olduğundan “Mürşidi Sakaleyn” Ve Bütün Mahlukatın Rızıklarının Taksim Edeni Bulunduğundan Da “Kasım-Ül Erzak” Ünvanlarının Sahibi İdi

I – Hazreti Pir’in Saye Ve Kemali Öyle Bir Hadde Ulaşmıştı Ki, İnsan Ve Cinlerin Mürşidi Olduğundan “Mürşidi Sakaleyn” Ve Bütün Mahlukatın Rızıklarının Taksim Edeni Bulunduğundan Da “Kasım-Ül Erzak” Ünvanlarının Sahibi İdi. Süleyman Aleyhisselamın Tasarruf Ve Saltanatına Batında Ulaşmış Bir … Okumaya devam et

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın

Melekler Ona İtaat Eder

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın

Savaşları O Kazandırır

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın

Yağmuru O Yağdırır

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın

Hayvanlar Onun Emrindedir

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın

Ona Zerre Gizli Yoktur

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın

Rızkı Veren Odur

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın

Haklı Dahî Görünse Müridin Üstâzma İtirazı Haramdır. Ne Olursa Olsun, Kendi Bildiği Hak Bile Olsa, Şeyhin Sözünü Red Etmemelidir. Ayrıca Şeyhinin Hatası Kendinin Savabından-Doğrusundan- Daha Hayırlı Ve İsabetli Olduğuna İtikat Etmelidir. Mürşid-i Kâmilin Emir Ve Hareketlerine İtirazın Çirkinliği, Diğer Bütün Çirkinlikleri Gölgede Bırakır. Mürşid-i Kâmilin Emir Ve Hareketlerine İtiraz Eden Mazur Görülmez. Mürşid-i Kâmile İtiraz Eden Kendisini Öylesine Perdeler Ki, Bu Derdin İlacı Yoktur. Basar Ve Basireti Üzerine İnen Perdeyi Kaldırması İmkansız Denecek Kadar Zordur

I – Haklı Dahî Görünse Müridin Üstâzma İ’tirazı Haramdır. Ahkâm-ı Şerî-âte Hıyanet Eden, Esrâr-ı İlâhiyeye Emîn Olamaz, Ya’ni Lâyık Olamaz II – Mürşid-i Kâmilin Emir Ve Hareketlerine İtirazın Çirkinliği, Diğer Bütün Çirkinlikleri Gölgede Bırakır. İtiraz Eden Mazur Görülmez. Çünkü Mürşid-i … Okumaya devam et

Genel kategorisine gönderildi | Yorum yapın